" Laissez-vous réconcilier. "

  Est-ce Toi, Seigneur, qui me parles ainsi ?
  Est-ce Toi, qui me mets en moi cette envie de demander pardon, ce besoin de voir
  un peu plus clair dans ce que Tu désires ?
  Me voici.

    Il y a en moi confiance et peur. lumière et nuit.

 Je confesse, puisque confesser, cela veut dire reconnaître en communion avec d'autres.
 Je confesse que Toi, Dieu, Tu es plus grand que mon cœur, plus fort que ma peur.
 Je confesse que ton amour est toujours là, au-devant de ce que je pense, de ce que je dis, de ce que je fais,
 de ce que je veux. Jamais pour me condamner. Toujours pour m’aider. Toujours pour m’accueillir.

Accorde-moi de Te connaître à travers le visage miséricordieux de ton Fils sur la Croix et de me mettre aussi en route vers Toi.
Envoie sur moi Ton Esprit pour qu’il m’introduise à la louange et au pardon.

Je confesse que je ne suis pas seul avec Toi, et que Toi non plus Tu ne viens jamais tout seul vers moi.
Je confesse que je suis lié à toute une Église et que c’est cette Église qui te permet de me rejoindre aujourd’hui.

    Accorde-moi de Te reconnaître parmi tous mes frères, avec tous mes frères.
    Aide-moi à Te recevoir de mes frères, pour mes frères.
    Envoie Ton Esprit Saint sur toute l'Église pour qu’elle témoigne de Ton Salut.
    Alors. sans doute, je saurai mieux qui Tu es quand Tu te donnes et quand Tu pardonnes.
    Alors, réconcilié, je confesserai avec toute l’Église que Tu es le Seigneur.
                                                                                                                        Amen.

    Il y a différentes "  façons "  de célébrer le sacrement de la réconciliation.
    En voici une parmi d’autres.

Oui, mais qu'est-ce que je vais dire ?

II y a, bien sûr, tout ce que je regrette spontanément d'avoir fait.
Je ne suis pas comme je voudrais être. Je ne me sens pas à l'aise quand je pense
à ce que j'ai dit ou pas dit, à ce que j'ai fait ou pas fait.

Mais est-ce bien cela qu'il faut dire ?

Le péché, c'est autre chose que la faute.
Pour découvrir mon péché, il faut que j'accepte de dépasser ce que je pense, moi, pour apprendre ce que Dieu pense, Lui.
Or, qu'est-ce qui va me révéler ce que Dieu est, ce que Dieu pense, ce que Dieu veut, si ce n'est SA PAROLE, portée par les croyants qui m'ont précédé, Parole qui me parvient à travers les textes de la Bible, les passages proclamés chaque dimanche à la messe, les citations lues ou entendues ici ou là?
Cette Parole va me dire ce qui est vrai et important, éclairant ma vie, ravivant ma foi, me provoquant à me lever pour aller vers le Père.

Qu'est-ce que cela veut dire : écouter la Parole de Dieu ?

Je commence par faire silence. Au moins par la pensée, je me mets en présence de Jésus crucifié. Par la prière je me confie à l'Esprit Saint. Puis je lis quelques lignes d'Évangile ou d'un texte qui m'a éclairé en lien par exemple avec le temps liturgique ou la messe du dimanche. Je laisse la Parole de Dieu pénétrer en moi, sans chercher à y projeter tout de suite mes questions ou à y trouver réponse immédiate à mes préoccupations.
J'accepte d'avance tout ce que va me dire cette Parole, même si c'est inattendu.
Si je me laisse faire (mais souvent, il faut du temps, avec Dieu, rien n'est automatique), ce que je lis, ce que j'écoute peut transformer mes questions, changer mon regard.
Mon péché n'est peut-être pas là où je pensais d'abord. II est peut-être moins grave que je ne croyais.
II est peut-être moins léger que je ne pensais.
Le propre de la Parole de Dieu, c'est toujours d'élargir mon jugement en m'entraînant à ne jamais dissocier le regard vers Dieu et le regard vers moi-même: c'est à la lumière d'un Amour infini qui pardonne que je découvre mon péché.
C'est cette vérité qui me délivre de mes peurs, qui me met en route. qui me conduit à dire ce qui en moi fait obstacle à l'amour de Dieu et à me laisser réconcilier.

Prenons quelques textes à titre d'exemples.

Rappelons-nous qu'il nous appartient de prendre tout autre texte, selon l'occasion ou I’inspiration : évangile - missel - livres de spiritualité. etc...

    Et moi, que suis-je ?
            miséricordieux comme Dieu ?
            prêt à accueillir, à me réjouir, à pardonner, comme Lui ?

             Bienheureux les miséricordieux, dit Jésus, ils obtiendront miséricorde.

Luc 4:   II est écrit :
                      Ce n'est pas seulement de pain que l'homme doit vivre...
                      Tu te prosterneras devant le Seigneur ton Dieu, et c'est lui seul que tu adoreras...
                      Tu ne mettras pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu.

Jean 14, 31: II faut que le monde sache que j'aime le Père et que j'agis comme le Père me l'a ordonné.

Et moi ?
      Quelle place Dieu et la prière tiennent dans ma vie?
      Est-ce qu'il m'arrive de vouloir mettre Dieu au service de mes intérêts ?

Heureux les pauvres de cœur, dit Jésus, le royaume des cieux est à eux

Isaïe 29, 13:  Ce peuple m'honore des lèvres mais son cœur est loin de moi.
Mt 6,24:   Nul ne peut servir deux maîtres: ou bien il détestera l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera
               à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent.
Mt 5. 28:  Moi je vous dis:Quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis dans son cœur
               l'adultère.
Mt 5, 37:  Quand vous dites " oui " que ce soit un "oui ", quand vous dites " non ", que ce soit un " non ".
               Tout ce qui est en plus vient du Mauvais.

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, dit Jésus, ils seront rassasiés.

Les sept péchés capitaux de notre temps.

    POUR CÉLÉBRER LE SACREMENT DE LA RÉCONCILIATION

    Si le prêtre ne me connaît pas, je me présente rapidement
    ( situation familiale, âge, responsabilité dans l'Église, professionnelle, etc...)

            Je réponds: AMEN

            Le prêtre: Allez, dans la paix du Christ!

            Je réponds : Béni soit Dieu, maintenant et toujours ! 

    Une confession, ça a des suites...
    Je dois les envisager moi-même (Je pourrai en parler avec le prêtre)

 Quels signes du renouveau de l'amour de Dieu vais-je donner dans ma vie concrète ?

    Après la confession, je prie un instant en action de grâce.

    PRIÈRE DE SAINT FRANÇOIS D'ASSISE

Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix.
Là où est la haine, que je mette l'amour.
Là où est l'offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l'union.
Là où est l'erreur, que je mette la vérité.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l'espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.

Seigneur,
que je ne cherche pas tant à être consolé qu'à consoler,
à être compris qu'à comprendre,
à être aimé qu'à aimer.

Car c'est en donnant qu'on reçoit
c'est en s'oubliant qu'on se trouve,
c'est en pardonnant qu'on est pardonné,
c'est en mourant qu'on ressuscite à l'éternelle Vie.

PRIÈRE A L’ESPRIT- SAINT

Esprit Saint, viens à mon aide ; fais que je me souvienne de mes péchés et que je les regrette sincèrement ; aide-moi à bien me confesser et à changer ma vie.

Autre examen de conscience ( plus classique, moins personnel )

Péchés capitaux (ceux qui provoquent d’autres péchés)

J'ai été orgueilleux - J'ai été avare - J'ai été gourmand - J'ai été avide d'argent - J'ai été jaloux – Je n'ai pas aidé les autres. - Je me suis réjoui du malheur des autres - J'ai été paresseux ou travail ou à l'étude - J'ai abusé de l'alcool.

Avarice: " Les vagues ne manquent jamais à la mer, ni la colère et le chagrin à l'ami de l'argent."  S. Jean Climaque  ( 5°-6° s.)

Devoirs d'état

J'ai manqué de conscience dans l'exercice de mon travail. J'ai été injuste envers mes subordonnés. Je me suis conduit malhonnêtement. J'ai refusé de venir en aide. J'ai manqué à la confiance qu'on m'avait faite. Je ne me suis pas soucié de mes parents âgés. Je n'ai pas pris en considération les besoins de l’Église.

Devoirs d'époux et de parents

Je me suis conduit avec dureté à l'égard de mon conjoint. Je me suis entêté. J'ai provoqué mésententes et disputes. J'ai été infidèle (en pensée, en acte). J'ai eu recours à des pratiques contraires à la morale chrétienne. J'ai négligé l'éducation chrétienne de mes enfants. J'ai manqué de donner le bon exemple ou j’ai donné le mauvais exemple à mes enfants.
Je ne me suis pas occupé de la vie chrétienne de mes enfants. J'ai manqué de bienveillance à l'égard de mon gendre ou de ma belle fille. J'ai conseillé le divorce. J'ai conseillé la suppression de la vie conçue. Je n'ai pas tout fait pour pouvoir l’accueillir. J’y ai contribué activement.

LE REGRET DES PÉCHÉS

O Dieu, Père très bon, je regrette sincèrement mes péchés qui t'ont offensé. Je désire m'en accuser et changer ma vie. Je t'en supplie, par les mérites de Jésus Christ qui est mort pour nous sur la croix, pardonne-moi toutes mes fautes. Seigneur, prends pitié de moi parce que j'ai péché.

PRIÈRE APRÈS LA CONFESSION

Voici la plus fameuse des paraboles évangéliques et sans doute la plus belle.
On ne commente pas une telle histoire ; on ne peut que l'accueillir dans l'émerveillement et la joie.

On a coutume de l'appeler "!a parabole de l'enfant prodigue". Avec plus de justesse l'on pourrait parler du "Père prodigue" - prodigue en patience, en amour et en pardon. Le père est bien le personnage central. Les deux fils n'ont d'autre fonction, dans ce récit, que de permettre au père de nous révéler le fond de son cœur. Jésus met l'accent sur l'Amour gratuit du Père.

Le premier, le Père aperçoit l'enfant alors qu'il est encore loin. II l'attendait donc et il surveillait avec soin l'horizon. Dès qu’il le voit, " il court se jeter à son cou et le couvre de baisers". L'enfant se traîne, le Père accourt !

Avant qu'un mot ne soit dit, sans reproche, sans demander d'explication, le Père ouvre grands ses bras pour étreindre le petit. Dès que celui-ci essaie de balbutier sa lamentable phrase pour demander à être traité comme le dernier des domestiques, le père l'arrête, appelle un serviteur : "Vite ! de beaux habits, une bague et des sandales" ! Le retour de tout prodigue, c'est la grande joie du Père. Une seule chose compte : son fils est là !

Voilà le vrai Dieu qui nous est révélé par Jésus.

- Le tableau de Rembrandt est un pur chef-d'œuvre. Chaque détail contribue à créer l'atmosphère de bonté, d'accueil, d'amour, de miséricorde...

En Dieu, il y a !a tendresse d'un père et d'une mère. Regardez bien les mains posées sur les épaules du fils prodigue : L'artiste a peint une main masculine et une main féminine pour signifier que Dieu, Amour miséricordieux, aime, à la fois comme un père et comme une mère, le pécheur qui vient se blottir sur son cœur.

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